扩展你的格局

人无远虑，必有近忧，这句话大家一定听过。这句话出自《论语》，根据百度百科上的解释，我把解释给大家摘录一下：

孔子应该是在强调未来规划的重要性。一个人有了追求，有了规划，他就会为了达成这个目标而严格要求自己，这样不仅保证了他能完成这个目标，而且还能在这个过程完善自己的行为，使自己行事顺利。而如果没有长远的追求，对自己没有要求，行事散漫，干什么事都不能认真负责，那从现在开始他就要面对别人的责难与刁难。

百度百科

以上就是百度科百科上的解释。这是让大家为自己生活负责的一种态度。

本来这句古老的智慧话语是让大家以积极的心态应对生活，对事情的规划，安排是需要的，所谓的尽人事，听天命。但是很多人都把忧虑给扩大了，很多情况就成为了杞人忧天。所谓的物极必反，远虑近忧的太多了，担忧还没有发生的事情，或者是对这种各样的结果的担心，担忧别人的一句话，一个眼神是什么意思，担忧孩子一次成绩不好会影响终身，担忧伴侣会有一天离开你，担心身体不舒服，是不是得了绝症；担心坐飞机会不会出事故。很多事情是你忧虑也没有用的。所以干吗要去担忧呢？忧虑多了就产生烦恼，而且你始终是被恐惧驱使着而活。这些还是算是有针对性的担忧，毕竟有具体的事件。

另外还有一种大家平时不容易觉察。生活中的各种小事发生在你身上，每一件小事单独拿出来，也没有什么，但一件件的发生，尤其是工作生活上的事交织在一起时，整体给你一种厚重的感觉，让你觉得有些不自在，事情其实都解决了，也不是什么大事，也没有什么难度。但那种感觉却一直会持续几小时，甚至几天，说的严重点就是心烦，情绪低落了，如果这个时候没有觉知的话，不能及时释放，排解的话，可能就会把这个心烦在没有意识的情况下表现出来，可能是和别人说话，脸色不好看，还有可能就是带着这个负面的能量在做事。这样的感觉就好象是你深陷一个泥潭，大家在电视上应该见过那种泥潭，你不小心进去了后，越挣扎陷入的越快，你只有借着外界的力慢慢的爬出来。

这时候就要谈到格局的问题，所谓格局就是你对自己的限定。当你陷入那个泥潭，也就是陷入的日常生活的俗事时，你就把自己限定在了一个很小个格局里。这就是埃克哈特在《当下的力量》里所说的那种“背景的噪音”，另一种说法就是，无明的烦躁。

那么如何扩展格局呢？那就要提升自己的意识，不要仅仅把自己当成一个生活在这个世界上的人，而要知道，生命是经由你而在体验。当你仰望天空时，你就发现人类的渺小，如果你能站在太阳上看向地球，地球也无法被肉眼看到。如果你能跳到银河中心，那么太阳也几乎都不存在。人体这个肉身就这么大，如果你只是局限在肉身的吃穿住行，茶米油盐，各种担忧，自己的，孩子的，父母的，那你就需要时常和泥潭搏斗，而你会越陷越深。其实那个泥潭就是你的念头，你一直和它在打转。一个念头会引发千百个念头，就像滚雪球一样。比如说，你有内心有一个焦虑的事情，你会开始发展出很多支持这个焦虑的念头，到了一定程度，你又会发展出一些否定这些焦虑的念头，你似乎不担忧了。可是没过多久，你又发展出一些支持的这个焦虑的念头，然后再是否定焦虑的念头，如此反复，直到这个让你焦虑的事尘埃落定。接下来你又开始找另外一件让你焦虑的事开始重复这个过程。大多数人情况是，同时有好几个焦虑的念头。这就是人的一生。

想摆脱泥潭的唯一办法，就是跳出来。不要和念头去搏斗。记住这一点：你不仅仅是一个有肉身的人。你的意识并没有边界，你的意识遍布一切。这句话就是你爬出泥潭的用力点。每当你陷入的时候，就说明你有执着的点，你希望事情按照你想要的样子发生。你没有活在当下，你没有接纳和感恩。如果你把自己局限在肉身，局限在这一世，你没有办法不恐惧。

最后送给大家一句话，天下本无事，庸人自扰之。

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云游 2021年06月25日